ANTROPOLOGIA

Alla fine del XVIII secolo in Europa il movimento romantico introdusse un modo nuovo di guardare ai popoli del continente. In Germania

Gli studiosi ponevano attenzione alle tradizioni, costumi, leggende del popolo tedesco e la riscoperta delle sue tradizioni, contribuí alla formazione del concetto di “cultura” (Kultur) che serviva a distinguere un determinato modo di vivere, di usanze e mentalitá espresso tutto in tedesco.

Alla Kultur per i tedeschi, si affianca la civiltá (Zivilitation) vista come un insieme di acquisizioni esterne alla Kultur.

Negli Stati Uniti Franz Boas emigrato dalla Germania, sosteneva che la storia della cultura non poteva esser trattata in generale, ma bisognava studiare ogni cultura nelle sue particolaritá: egli è conosciuto per il particolarismo storico. Secondo Boas i fenomeni culturali hanno poco o nulla a che fare con i fenomeni biologici.

Ruth Benedict si formó con Boas e divenne specialista degli indiani dell’America settentrionale. Per Benedict ogni cultura era diversa da un’altra proprio perché le idee e i comportamenti, integrandosi l’uno con l’altro, producevano una realtá culturale particolare.

Margaret Mead si concentró sui popoli del Pacifico. La conclusione dei suoi studi è che la predominanza della cultura sulla natura è netta. Mead sosteneva che i problemi adolescenziali non erano dovuti alla crescita fisiologica, ma derivavano da un’educazione sbagliata.

Malinowski è considerato uno dei piú grandi antropologi del Novecento. Secondo Malinowski la ricerca deve avvenire in un costante e assiduo contatto con i nativi.

In inoltre essa è impresa faticosa, ma se condotta correttamente, permette allo studioso di raggiungere quello che è il vero scopo dell’antropologo, cioè cogliere il punto di vista dei nativi.